من روائع الإعجاز العلمى فى القرآن

من روائع الإعجاز العلمى فى القرآن....

جاء في سورة
لقمان : وَوَصَّيْنَا الْأِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ
وَهْناً عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي
وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ14

فلماذا لم يتم التعبير بأوصي دون تشديد الصاد؟
قال
الدكتور البلاغي فاضل صالح السامرائ : الله تعالى يقول (وصّى) بالتشديد
إذا كان أمر الوصية شديدا ومهماً، لذلك يستعمل وصى في أمور الدين، وفي
الأمور المعنوية
"وَوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا
بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا
وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ 132" البقرة

"وَلَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَإِيَّاكُمْ أَنِ اتَّقُوا اللَّهَ 131" النساء

أما
(أوصى) فيستعملها الله تعالى في الأمور المادية : "يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي
أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ" النساء
لم ترد
في القرآن أوصى في أمور الدين إلا في مكان واحد اقترنت بالأمور المادية وهو
قول السيد المسيح : "وَجَعَلَنِي مُبَارَكاً أَيْنَ مَا كُنْتُ
وَأَوْصَانِي بِالصَّلاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيّاً 31" مريم

في
غير هذه الآية لم ترد أوصى في أمور الدين، أما في هذا الموضع الوحيد فقد
اقترنت الصلاة بالأمور المادية وقد قالها السيد المسيح في المهد وهو غير
مكلف أصلا. أهـــ

و هناك قاعدة ألا وهي (الزيادة في المبني زيادة في
المعني)، فمجئ الصاد بالتشديد في الأمور الدينية يظهر أهميتها البالغة و
يظهر أهمية الموصي به.